Религиозно-языческое значение избы славянина // Вологодские губернские ведомости, 1852, № 15, c. 147-148 ^ⓘ

Некоторые соображения о первобытных жителях северной России по найденным остаткам их быта // Записки Русского географического общества, 1864, кн. 4, отд. II, c. 1-20 ^ⓘ

О некоторых особенностях в системе звуков русского языка // Журнал Министерства народного просвещения, 1852, ч. LXXIV, июнь, отд. II, c. 98-137 ^ⓘ

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Журнальная утка // Сын отечества. 1852, кн. 3, отд. VII, c. 40-41 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Лекции г. Кояловича по истории Западной России // Голос, 1864, № 118, c. 1-2 ^ⓘ

Исторические пласты русских наименований деревьев и кустарников (в сопоставлении с их названиями в других славянских языках) // Развитие семантической системы русского языка: Сб. науч. трудов. Калининград, 1986, c. 68-76

Вариативность лексемы в диахронии и синхронии (форма и семантика грецизма паникадило) // Языковые и речевые единицы в лексике и фразеологии русского языка. Курск, 1986