Троицкая Лавра. Отрывок (Из вакационных дней профессора Шевырева) // Москвитянин, 1847, ч. IV, c. 166-219 ^ⓘ

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

О значении слова гира у Константина Багрянородного // Финский вестник, 1847, т. XX, № 8, отд. II, c. 1-10 ^ⓘ

О слове боярин // Чтения в Обществе истории и древностей российских. № 1, 31/V 1847. М. 1847. Отд. I, c. 1-29 ^ⓘ

О Кормчей книге (Письмо к его превосходительству NN) // Сын отечества и Северный архив, 1829, т. V, № XXVIII, отд. II, c. 83-97 ^ⓘ

Журнальная всякая всячина // Северная пчела, 1847, № 93, c. 369-371 ^ⓘ

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

К истории фазового глагола стать в русском языке // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 5-17

Ливонские письма. VI // Северная пчела, 1847, № 170, c. 678-680 ^ⓘ

Письмо к редактору // Московский городской листок, 1847, № 177, c. 709-710 ^ⓘ