Железные папорзи в "Слове о полку Игореве". Что это или кто это? // Русская речь. 2019. № 2, c. 17-29

К истории слова бомж // Русская речь. 2019. № 1, c. 18-36

Кальвария: «череп», «холм», «святое место» // Русская речь. 2019. № 1, c. 58-66

История калачей // Русский зритель, 1828, ч. II, № V–VI, c. 93-114 ^ⓘ

Как сайгак попал в церковнославянскую Библию? // Русская речь. 2019. № 3, c. 50-59

К вопросу об адаптации англицизмов в русском языке (на примере слов селфмейд, хэндмейд, мастрид, мастхэв) // Русская речь. 2019. № 6, c. 19-31

О сходстве между русскими и восточными обыкновениями и о начале их в России // Вестник Европы, 1828, февр., № 4, c. 249-264 ^ⓘ

Семантико-словообразовательный этюд: разгильдяй //Славянская историческая лексикология и лексикография: сб. научных трудов. Вып. 2 / Институт лингвистических исследований РАН / Отв. ред. В.Н. Калиновская, И.А. Малышева. СПб.: Институт лингвистических исследований РАН, 2019, c. 17-28

Поклонная гора // И. М. Богуславский, Л. Л. Иомдин & Л. П. Крысин (ред.), Слово и язык: сборник статей к восьмидесятилетию академика Ю. Д. Апресяна. М.: ЯСК, 2011. (Studia Philologica.), c. 298-306

Старинные народные святки и коледа // Вестник Европы, 1828, янв., № 2, c. 109-120 ^ⓘ