Книга тысячная от сотворения мира 7059 года, а от рождества христова 1551 // Отечественные записки. 1828, ч. XXXVI, № 104, дек., c. 421-445 ^ⓘ

История калачей // Русский зритель, 1828, ч. II, № V–VI, c. 93-114 ^ⓘ

Историко-этимологические заметки // Этимология. Принципы реконструкции и методика исследования. М., 1965, c. 104-119 ^ⓘ

Двойник, или Мои вечера в Малороссии. Сочинение Антония Погорельского. Спб. В типогр. шт. Академии наук. 1828. 2 ч., с 4 литограф, картинками (в 1-й ч.- 177, во 2-й - 202 стр. В 8 д. л.) (рец.) // Сын отечества. 1828, ч. 118, № VII, отд. VI, c. 274-276 ^ⓘ

О чудских древностях в Архангельской губернии // Труды I Археологического съезда. 1869. Т. II. М., 1871, c. 319-364 ^ⓘ

О значении слова дворянин по памятникам до 1462 года // Труды II Археол. съезда. 1871. Вып. I. Спб. 1876. Отд. IV, c. 121-125 ^ⓘ

Учеба // Русский язык в школе. 1965. № 1, c. 88-91 ^ⓘ

Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370

Значение чувашского языка в определении этимологии некоторых слов старославянского языка // Ученые записки Научно-исследовательского института при Совете Министров Чувашской АССР. Вып. XXVIII. Чебоксары, 1965, c. 51—53

К новейшей истории слова россияне // Русский язык в научном освещении. 2012. № 1 (23), c. 119-139