О происхождении двух простонародных слов: карачун, чур // Отечественные записки, 1828, ч. XXXIV, № 98, май, c. 474-480 ^ⓘ

Объявление à la Panthéon // Северная пчела, 1840, № 184, c. 733 ^ⓘ

Опыт к истории хазаров // Труды Российской Академии. Ч. I. СПб., 1840, c. 155-240 ^ⓘ

Сартак. Батый. Мангу-хан // Труды Российской Академии. Ч. III. СПб., 1840, c. 140-186 ^ⓘ

Сила в судебном деле: интерпретация hapax legomenon доужебоу в новгородской берестяной грамоте № 855 // Русский язык в научном освещении. 2012. № 2 (24), c. 186-218

Изъяснение некоторых слов, перешедших из восточных языков в российский // Казанский вестник. 1828, ч. XXIV, сент., c. 33-53 ^ⓘ

Книга тысячная от сотворения мира 7059 года, а от рождества христова 1551 // Отечественные записки. 1828, ч. XXXVI, № 104, дек., c. 421-445 ^ⓘ

Why Baba-Yaga? Substratal phonetics and restoration of velars subject to the Progressive Palatalization in Russian/Belorussian and adjacent areas (appr. 600-900 CE) // A Linguistic Map of Prehistoric Northern Europe (Mémoires de la Société Finno-Ougrienne 266). Helsinki, 2012, c. 345-370

О способах к достижению цели, предположенной уставом Одесского общества любителей истории и древностей. Речь, произнесенная президентом Общества Дмитрием Княжевичем // Торжественное собрание Одесского общества любителей истории и древностей. Одесса, 1840, c. 1-20 ^ⓘ

Развитие мифологической семантики у слов с корнями *vĕd- и *zna- в русском языке: автореферат дис. ... кандидата филологических наук. Пермь, 2012