Старинные народные святки и коледа // Вестник Европы, 1828, янв., № 2, c. 109-120 ^ⓘ

О происхождении наименования боярин или болярин // Журнал Министерства народного просвещения, 1834, ч. III, июль, c. 58-71 ^ⓘ

Усилительные наречия в языке русской письменности XI-XVIII вв. // Исследования по исторической грамматике и лексикологии. М.: ИРЯ АН СССР, 1990, c. 43-58

Книга тысячная от сотворения мира 7059 года, а от рождества христова 1551 // Отечественные записки. 1828, ч. XXXVI, № 104, дек., c. 421-445 ^ⓘ

Никола Корсунский -> Заразский -> Зараский -> Зарайский (в связи с историей топонима Зарайск) // Правило веры и образ кротости... : Образ свт. Николая, архиепископа Мирликийского, в византийской и славянской агиографии, гимнографии и иконографии / Ред.- сост. А. В. Бугаевский. Изд-во Православного Свято-Тихоновского Богословского института, 2004, c. 182-196

О характере русских летописей // Русский зритель, 1828, ч. IV, № XIII и XIV, c. 114-120 ^ⓘ

Отглагольные существительные с суффиксом -к(а) и их словообразовательные параллели в памятниках XVII века // Исследования по исторической грамматике и лексикологии. М.: ИРЯ АН СССР, 1990, c. 83-94

О происхождении двух простонародных слов: карачун, чур // Отечественные записки, 1828, ч. XXXIV, № 98, май, c. 474-480 ^ⓘ

Филологическая достоверность лексикографических данных (О Филонах и филонах) // Вестник Литературного института им. А. М. Горького. 2004. № 1, c. 25-32

Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c. 579-592 ^ⓘ