(рец.) Sonety Adama Mickiewicza. (Сонеты Адама Мицкевича). Москва, 1826. 48 стр.// Московский телеграф, 1827, ч. XIV, № 7, отд-ние I, c. 191-222 ^ⓘ

Заметки по этимологии русской диалектной лексики (ЖГУЛЬ, НАЧА) // Этимологические исследования. Вып. 1: Этимология русских диалектных слов. Свердловск, 1978, c. 4-12

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Кривич-христианин и Ягая. Древняя смоленская повесть // Вестник Европы, 1827, июль, № 13, c. 3-20 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

К истории русских гиппологических цветообозначений // История по словообразованию и лексикологии древнерусского языка. М., 1978, c. 183—186

Об авсене, старинном русском празднике // Вестник Европы, 1827, март, № 5, c. 39-42 ^ⓘ

Из заметок о лексике фразеологии «Евгения Онегина»: [1. «...В окно смотрел и мух давил»; 2. «Ученый малый, но педант»] // Пушкинская конференция в Стэнфорде, 1999: Материалы и исследования. М., 2001, c. 252-270

Русальная неделя // Вестник Европы, 1827, апр., № 8, c. 272-279 ^ⓘ