(рец.) Sonety Adama Mickiewicza. (Сонеты Адама Мицкевича). Москва, 1826. 48 стр.// Московский телеграф, 1827, ч. XIV, № 7, отд-ние I, c. 191-222 ^ⓘ

Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

О происхождении термина тайга // Известия АН СССР. Серия географическая и геофизическая. 1940. № 6 ^ⓘ

Рус. разгов. сечь ‘понимать’ — неологизм или архаизм? // Исследования по лингвистике и семиотике. Сборник статей к юбилею Вяч. Вс. Иванова. М.: Языки славянских культур, 2010, c. 197-199

Кривич-христианин и Ягая. Древняя смоленская повесть // Вестник Европы, 1827, июль, № 13, c. 3-20 ^ⓘ

Радуница или Радунец // Вестник Европы, 1827, апр., № 8, c. 265-272 ^ⓘ

и ижє съ ними // Международный филологический сборник в ознаменование 150-летия со дня рождения Ф. Ф. Фортунатова / под ред. В. П. Гудкова. М.: Диалог-МГУ, 1998, c. 114-152

Об авсене, старинном русском празднике // Вестник Европы, 1827, март, № 5, c. 39-42 ^ⓘ

К истории фазового глагола стать в русском языке // Русский язык в научном освещении. 2010. № 1 (19), c. 5-17

Из истории русских слов и выражений // Русский язык в школе, 1940. № 2 ^ⓘ