О происхождении термина тайга // Известия АН СССР. Серия географическая и геофизическая. 1940. № 6 ^ⓘ

Идейные течения древнерусской мысли. СПб., 2001

Ответ на замечания на книжку: "Краткое изложение правил для составления ручного словаря нынешнего языка русского" // Сын отечества, 1827, ч. 115, № XVII, отд. III, c. 66-92 ^ⓘ

Радуница или Радунец // Вестник Европы, 1827, апр., № 8, c. 265-272 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

и ижє съ ними // Международный филологический сборник в ознаменование 150-летия со дня рождения Ф. Ф. Фортунатова / под ред. В. П. Гудкова. М.: Диалог-МГУ, 1998, c. 114-152

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Союзные слова в придаточных определительных в переводе С. И. Писарева (Из языковой полемики второй половины XVIII в.) // Лингвистическое источниковедение и история русского языка. 2001. М.: Древлехранилище, 2002 , c. 85-107

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Немые кизляры (из комментария к «Бахчисарайскому фонтану») // Philologica. 1998. Том 5. № 11/13, c. 133-138