Корчма. Исторический очерк // Русский архив, 1866, № 7, c. 1053-1064 ^ⓘ

Офени // Русский вестник. 1866, т. XIII, июнь, c. 559-593 ^ⓘ

Отражение идеи нигилизма в русской лексикографии XIX века // Философский век. Альманах. Вып. 18. История идей как методология гуманитарных исследований. Часть 2. Отв. редакторы Т.В. Артемьева, М.И. Микешин. СПб.: Санкт-Петербургский Центр Истории Идей, 2001, c. 215-224

Кто такой шаматон? // Русский язык в школе. 2001. № 2, c. 95-98

Словацкие села под Пресбургом // Русский вестник, 1866, т. LXIV, июль, c. 5-29 ^ⓘ

Старинный новый год // Современная летопись, 1866, № 30, c. 9-10 ^ⓘ

Музыка у славян // Русский вестник, 1866, т. LXIV, июль, c. 97-163 ^ⓘ

Об одном фразеологизме в «Евгении Онегине» («В окно смотрел и мух давил») // Русское слово. Материалы и доклады межвузовской конференции, посвященной 60-летию Орехово-Зуевского госпединститута (24—25 ноября 2000 г.). Орехово-Зуево, 2001, c. 10—16

Очерки по этимологии. СПб., 2001

Кондуит: история слова по текстам и словарям // Известия Уральского государственного университета. 2001. № 20, c. 189-195