А.С. Грибоедов. Черновая тетрадь Грибоедова. Статья 2-я // Русское слово, 1859, № 5, отд. I, c. 9-116 ^ⓘ

«Да будет солдат, а не шаматон...» // Русская речь. 1986. № 4 , c. 138-145

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Голос из Польши по случаю спора современных русских писателей о начале и развитии общины как старославянской вообще, так и русской в особенности // Русская беседа, 1859, т. VI, кн. 18, отд. V, c. 65-80 ^ⓘ

Исследование об уголовном праве Русской Правды // Архив исторических и практических сведений. 1858. Кн. III. СПб., 1859, c. 65-128 ^ⓘ

О Поучении Мономаховом // Известия Императорской Академии наук по Отделению русского языка и словесности. Т. X, вып. 3. СПб., 1861-1863, c. 234-244 ^ⓘ

Новгородские берестяные грамоты с лингвистической точки зрения // В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Новгородские грамоты на бересте (Из раскопок 1977—1983 гг.). Комментарии и словоуказатель к берестяным грамотам (Из раскопок 1951—1983 гг.). М.: Наука, 1986, c. 89-219

Вариативность лексемы в диахронии и синхронии (форма и семантика грецизма паникадило) // Языковые и речевые единицы в лексике и фразеологии русского языка. Курск, 1986

(рец.) Les scythes, les ancêtres des peoples germaniques et slaves: leur état social, morale, intellectuel et réligieux; esquisse ethnogénéalogique et historique par Bergmann. Golmer. 1858. 74 p. // Летописи русской литературы и древности Т. I, кн. 1. М., 1859. Отд. III, c. 121-144 ^ⓘ

Этимология этнонима «буртас» // Ономастика Поволжья. Саранск, 1986