Вотяки, их история и современное состояние // Вестник Европы, 1880, т. V (LXXXV), кн. 9, c. 141-172 ^ⓘ

Этимологические связи прасл. *selmen // Совещание по общеславянскому лингвистическому атласу (Черновцы, 24—30 июня 1971). Тезисы докладов. М.: Наука, 1971, c. 138-144

Русские слова балтийского происхождения // Русская речь. 1971. № 4, c. 121-126

Смородина и смрад // Русская речь. 1971. № 3, c. 108-113

Хозяин // Русская речь. 1971. № 2, c. 115-121

(рец.) Очерк внутренней истории церкви в Великом Новгороде. А. Никитского. С.-Петербург. 1879 // Журнал министерства народного просвещения, 1880, ч. CCVII, янв., отд. 2, c. 213-260 ^ⓘ

Японские слова в русском языке // Русская речь. 1971. № 3, c. 124-136

Значение изучения фразеологизмов в тексте (по поводу фразеологизмов держать в черном теле; держать в ежовых рукавицах) // Zeitschrift für Slawistik. 1986. B. 31, № 3, c. 425-436

Этимология старославянского кън҄игы-кън҄игъчии // Балканско езикознание. XV, 2. София, 1971, c. 21—31

Вариативность лексемы в диахронии и синхронии (форма и семантика грецизма паникадило) // Языковые и речевые единицы в лексике и фразеологии русского языка. Курск, 1986