Что такое хлопомания и кто такие хлопоманы? // Вестник Юго-Зап. и Зап. России, 1862/63, т. II, ноябрь, отд. IV, c. 139-140 ^ⓘ

Троицкая Лавра. Отрывок (Из вакационных дней профессора Шевырева) // Москвитянин, 1847, ч. IV, c. 166-219 ^ⓘ

Исследование о мифических верованиях у славян в облако и дождь в связи с другими подобными же верованиями у древних родственных народов // Ученые записки II Отделения АН. Кн. VII, вып. II. СПб., 1863, c. 1-42 ^ⓘ

О слове боярин // Чтения в Обществе истории и древностей российских. № 1, 31/V 1847. М. 1847. Отд. I, c. 1-29 ^ⓘ

Семантика лексемы *zelьje в славянских языках // Славяноведение. 2015. № 2, c. 118-123

Взгляд на юридический быт древней России // Современник, 1847, т. I, № 1, отд. II, c. 1-52 ^ⓘ

Последняя книжка «Чтений в Московском обществе истории и древностей российских» // Московский городской листок, 1847, № 233, с. 932–933; № 234, с. 936–938; № 235, с. 941–942 ^ⓘ

(рец.) Путеводитель по Волге, составил П.П. Нейдгарт. Спб. 1862, в 240 страниц, почти карманного формата // Морской сборник, 1863, т. XVI, № 5, отд. III, Критика и библиогр., c. 13-19 ^ⓘ

Поймать остродыма: об одной лексической загадке русских народных говоров // Русский язык в научном освещении. 2015. № 1 (29), c. 151-170

(рец.) Исследования, замечания и лекции М. Погодина о русской истории. Т. I-III. M. 1846 // Отечественные записки, 1847, т. LI, март, c. 1-46 ^ⓘ