Автор
Описание содержит
Источник
Век
Год публикации
Результат
Sjögren M.
Was bedeutet das in russischen Chroniken unter dem Jahr 1024 vorkommende Wort луда? // Mémoires. T. II, livr. 6. S.-Pb. 1834, c. 579-592 ⓘ
XI
Райнхарт И.
Нумизматическая терминология в Древней Руси: славянское название фальшивомонетчика // Русский язык в научном освещении. 2009. № 1 (17), c. 134-141
XI
XII
XIII
XIV
Дыбо В.А.
Еще раз о «властях предержащих» // Русистика, Славистика, Лингвистика. Festschrift für Werner Lehfeldt zum 60. Geburtstag. München, Verlag Otto Sagner, 2003, c. 123—133
Общее
XI
Корогодина М.В.
"Великое священие" и Борисоглебская церковь в Кидекше // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2021. № 3 (85), c. 139-146
XI
XII
XIII
Демидов Д.Г.
Из истории имен всеобщего пространства "земля", "вселенная", "мир", "свет" // Семантика слова в диахронии. Межвузовский тематический сборник научных трудов. Калининград, 1987, c. 12-21
XI
XII
XIII
XIV
Улуханов С.И.
Славянизмы в русском языке // Русская речь. 1968. № 1, c. 93-99
XI
XII
XIII
XIV
XV
XVI
XVII
Иванова Т.А.
О названиях славянских букв и о порядке их в алфавите // Иванова Т.А. Избранные труды / Под ред. С.А. Авериной. СПб.: Филологический факультет СПбГУ, 2004, c. 18-27
XI
Оптухин Л.
Заметка о лихоимстве и гласности // Московский вестник, 1859, № 50, c. 634-641 ⓘ
XIV
XV
XVI
XVII
Гранстрем Е.Э.
Почему Климента Смолятича называли «философом» // Труды Отдела древнерусской литературы. Т. XXV. Л., 1970, c. 20-28
XI
XII
Юрьева И.С.
Инфинитивные сочетания с глаголами имамь и имоу в древнерусских текстах // Русский язык в научном освещении. 2011. № 2 (22), c. 68-88
XI
XII
XIII
XIV