Иноверцы или еретики: понятие «жидовская мудрствующие» в полемическом контексте на Руси конца XI - начала XVI вв. // Очерки феодальной России. Вып. 14. СПб., 2010, c. 209-226

Eine altrussische Bezeichnung des Matrosen // Zeitschrift für Slavische Philologie. 1957. Vol. 26, No. 1, c. 104-114

О половецких этнонимах в древнерусской литературе // Тюркологический сборник 1975. М.: Издательство «Наука», ГРВЛ, 1978, c. 102—129

Замечания на статью в XIII, XIV, XV и XVI книжках "Вестника Европы" на сей 1829 год, напечатанную под заглавием: "Взгляд на Русскую Правду" // Отечественные записки, 1829, ч. XL, № 116, дек., c. 337-379 ^ⓘ

Mutando mutanda: Заметки об аномалиях // Известия РАН. Серия литературы и языка. 2021. Т. 80, № 5, c. 5-20

Из древнерусской этнонимики. Древнерусское сорочининъ и греческое Σαρακηνός // Советская этнография, 1966, № 3, c. 122-128

О значении слова дворянин по памятникам до 1462 года // Труды II Археол. съезда. 1871. Вып. I. Спб. 1876. Отд. IV, c. 121-125 ^ⓘ

Еще раз: куряне сведоми къмети “Слова о полку Игореве” // Вопросы языкознания. 1997. № 3, c. 53-62

Когда в русском языке появилось слово "театр"? // Культурно-образовательное пространство: новые задачи - новые решения. Материалы II Всероссийской (с международным участием) научной конференции. Красноярск: КГАМиТ, 2015, c. 29-35

Историческое значение городищ // Труды III Археологического съезда. 1874. Т. I. Киев, 1878, c. 225-235 ^ⓘ